一部分女性，她们登上了政治舞台，长袖善舞，大展身手，她们的才能开始被世界“看见”。

而那些在闺房内足不出户的女性，她们又如何来彰显，与唐朝这个时代想呼应的时代气息的呢？

有趣的说法：唐小说中的妒妇数量之多,其悍妒行为让人触目惊心。因妒风盛行引发的社会问题,如丈夫惧内、妇女干政等,在小说中亦有如实反映。

一个真实的故事：

唐初有一个武将叫任环，他在外面是一员猛将，但却非常怕老婆，回家以后再嫉妒心极强的妻子面前，总是战战兢兢。有一次，唐太宗为了奖励他的功劳，赏赐了两名宫女给他。任环不敢接受，郑重辞退，唐太宗大约存心要他好看，非要他笑纳。

他的妻子醋意大发，趁他外出不在家，把两名小妾折磨的半死，然后在她们的惨叫声中烧了她们一头乌黑的秀发。

可怜的小妾，大约还没怎么圆房，就遭到如此待遇。

唐太宗听说了这件事，他比较震惊，想去任环家会会那个“母老虎”，于是他命人拿出一壶酒来命令她说：“如果你现在承认你错了，以后悔改，就不必喝，否则喝了这杯毒酒！”

女人目光炯炯盯着毒酒，冷笑一声说：“我绝不悔改。”然后仰头将酒一饮而尽。

谁料酒是没有毒的，唐太宗只是吓唬吓唬她，他没想到她会真的喝下去。

过了很久，唐太宗谈起此事说：“这个女人太可怕了。”

比妒妇还可怕的是悍妇，她两者兼备。

这件事以后还经常被人提起，一次在酒席上，任环半开玩笑说：“大家都清楚，老婆最可怕的时候有三时。一次是刚刚结婚时像菩萨一样端坐着的时候；第二次是生养孩子时宛如母老虎的时候；第三次是上了年纪后满脸皱纹像老巫婆的时候。据说大家都哈哈大笑，都深有同感。”

唐中期前后，房孺复的妻子崔氏就是一个妒妇，比任环的妻子还悍妒。她不允许侍女化妆，如果发现侍女（侍妾）化妆，她便嫉妒得疯狂，给该女美貌上刺字，或者用火筷子在其额头上烙下记号，她曾经因小妾化妆，疯狂地将她杀死，埋在雪地里。

其实，人们公开谈论妒妇，是从魏晋开始的，唐代达到一个鼎盛时期。

为什么唐代，尤其是唐代中后期，妒妇突然多了起来呢？

第一，唐代女性地位空前提高，尤其是初唐时期，那种蓬勃的自信给了女人自由表达自己的愿望，妒妇也是对自我意愿的表达，就是我不再压抑自己，坚决一夫一妻，不允许别人介入。

第二，中唐以后，特别是“韦武之祸”结束，男人们对女性不再放任，有所警觉和要求。女性的生存、表现空间受到压缩，女性重新被赶回家庭，一系列束缚妇女的“女诫”类似的书又开始抬头。

第三，唐朝法律允许高官拥有一定数量的“滕（妾）”，如果立了功，还可以得到下赐的妾和婢女。这些意味着，唐代时机实行着一夫一妻+多妾制度或一夫多妻制。女人一旦结婚，就抛弃了个人属性，融入了家庭属性，而男人不但靠不住，还被国家法令保护起来，所以女人为了熬出头来，必然想尽办法展现自己，而中唐以后表现空间被压缩，女性的压抑和仇恨全面爆发出来，她们便呈现出表达自我最极端的方式——成为妒妇。

我觉得，成为妒妇相比较隐忍而言，更加不痛苦，也更容易因强调自我，而捍卫正常的家庭秩序。

虽然简单粗暴，丧失了温柔，但，对于唐代的女人，也实在是一种无奈的选择。返回搜狐，查看更多